发现此事还需继续延伸，自己的想法也得有一些必要的阐述。

    关于上一次的几句话，我想纠正一下自己的最后一句话。其实并不是对方的记者没有专业精神，只是因为在中国报道，尤其是要去西藏作现场报道，是需要行政部门的批文的。所以，也许并不是人家不愿意去，只是实在是去不了。在这一点上，又有人想批评我们的政府打压新闻自由，其实这只是消极的一方面。同时我们还要记得，有一句话叫做要用辩证以及发展的眼光来看待问题。而恰恰有趣的是，这一次西藏事件的所有西方主流媒体的报道中，赫然有一篇就针对这个问题对中国政府提出了有所保留的表扬。在该篇文章中，记者对比了1989年春天的西藏骚乱和今次的事件中中国政府对待西方媒体的态度。二十年前，政府立刻驱逐了所有的外国记者，而今次，政府只是“建议”外国记者出于安全的考量不要去该地区作实地报导（虽然实际上也停止了发放了赴藏的批文），而且今次对于以其它目的持批文在西藏停留的记者也并未驱赶，仍允许其逗留至批文过期以完成采访报导任务。同时，之前的全国政协会议如中共届别等特殊敏感的届别的团会都已向全球记者全部开放。如此种种，都真实的反映出政府在这一点上的努力和进步。当然，我们还有更多的路要走。但是，我倒觉得剩下的路并不是我们一国可以顺利走下来的了。剩下的路一方面需要我们自己有足够的魄力和自信而做到更加的开放，而另一方面，需要被我们请进来的各国记者秉承新闻报导行业实事求是这条最基本的质素来认真而真实的报导在中国的大地上发生的一切。而这一次，我觉得，西方媒体是让人失望的。事件兴起的初期，CNN以及BBC的报道都带有明显的偏向，都没有直接的画面，却更加愿意相信达赖以及一些所谓的人权组织的表态，报导中的语气对中国政府的发言明显的怀疑。还直接用“你真的愿意相信这样一个共产党政权吗”此类的话语来导流观众的态度。但是，也有一些值得肯定的媒体。比如The Economists，用不带偏向的语言客观的报导了争论各方的各种观点，并忠实的向西方观众及读者发应了某些藏族喇嘛及民众暴力犯罪的事实。

    但是，说了这么多，对于此次政府的态度，我还是只能说不明白不理解。为什么不能用我们自己的媒体向世界发出我们的声音？为什么不能向世界去争取对于我们的理解与支持。而相反，政府选择了一种失声的态度。以愚笨的我的不成熟的观点来说，有理的一方就应该大声的喊话，因为这不是行胜于言的时刻，而是一个争取主动甚至是争取正义的时刻。因为我觉得，如今的政治国际关系并不是黑即黑白即白反倒是黑能说成白白也能说成黑。要是自己选择集体性失语，是否就是在公理面前选择了事实上的自杀。也许我在自己吓自己，因为我们还是相信那句老话，有理不在声高。但是政治是谎言堆砌的，小到争权夺利，大到国家关系，亦然亦然。看着达赖操着不好听的英语向国际社会大谈人权大谈文化大谈宗教信仰大谈所谓的“真正的自治”，只能觉得说他真的是挣够了同情。不懂不懂，我只是觉得，孔孟的治国思想其实还是在我们的血液里，而且是深深的根植在我们的政治血液里。

    而真实的反观这次西藏事件，某些暴乱分子的行为却实在是伤了人心了。破坏国旗不应该，砸抢店铺不应该，残杀无辜民众更是天大的不应该，在国际社会攻击中国驻外使领馆也不应该。即使是观察一下各国闹独立的地区，也都是用和平的方式争取或者辩论，并未有见到用这种残酷而无耻的方式来造成针对政府，针对种族，针对异族财产的攻击。在视频里看着暴民们打砸抢烧，除了愤怒，还有一种无奈。看着他们中的某些人，围着一个简单的公交站牌砸啊砸，然后露出那咱神经质式的笑容，还不停的欢呼着，你不由得怀疑在这样一个文明社会是否真的还存在着这样一群低级愚昧而不可理喻的人群。我这样说并不针对所有的藏族同胞，只是以事论事，针对视频文件里那些实施着暴力的人们。他们可曾想过，自己这样的行为意味着什么，能给他们自己带来些什么。退一万步说，即使西藏最后独立了或者得到达赖所说的所谓的“真正的自治”，他们会很开心的看到自己家园里的断臂残垣，看到这样一个被打砸回去的原始？还有那些所谓和尚喇嘛，不是声称把自己奉献给佛了吗，自应该清心寡欲，呆在自己的庙里念经颂祷，青灯黄油，干嘛非得耐不住寂寞出来滋扰生事，败坏自己佛家的声誉。有一篇报导说这是一群批着僧袍的狼，是啊，要是没有狼子野心，又怎会牺牲自己陪侍在佛与和平的世界里的宝贵时间，来凡世妄图得到某些不属于自己的东西呢。如果他们只是被达赖或者是被野心集团操纵或者煽动，那么，这不是他们的错，也是他们的悲哀，也是佛门的不幸。

    还得说回他们争取的所谓的“独立”。这也得拜科索沃独立所赐，给世界上多少想要独立的地区一个所谓完美的现实的参照和法理的依据。那可是一个潘多拉的盒子啊，科索沃甫一获得美欧的承认，俄罗斯就支持并承认了南奥塞梯。但是，他们民族国家的理论闹得再沸沸扬扬，我们还得认清一个事实，中国自古就是多民族融合或者说多民族共居的社会，民族国家的观点其实在我们这儿根本站不住脚。如果要求我们给藏族以自治以独立，那么各国是否更应该考虑一下自己的处境。老美不要到处横加指责，白人们都收拾铺盖卷回欧洲老妇人呆的地方吧，你们说到底也只是印地安土著民族家里不请自来且傲慢而颠倒事非黑白的“客人”而已。你们两百多年的故事，甚至还没有青藏高原进入中原王朝版图的历史长远。不扯这个闲话，声明我的观点，西藏以民族自治文化自治的论点争取独立，只是应和了西方言论，而没有考虑到我们的真实国情。但是，对于想独立的人，我还真是搞不明白他们在想什么。我们作为一个个简单的个体，争取独立是因为我们想要有自己的空间，想要体会到自己存在的意义，想要让社会体会到我们存在的价值。但是作为一个地区一个国家，它的独立好像就不仅以此为目的了。想想科索沃宣布独立的时候，民众们那狂欢的表情犹然在目。可是狂欢之后的事实是，这样一个国度，其实什么都没有，甚至连电力都得依靠自己脱离那个国家的供应。要是塞尔维亚一赌气一拉闸，整个科索沃就黑啦，更别提什么农牧业发展，工业发展了。黑，没希望，这样一个“独立”要来干嘛。表面上我们争取到了所谓的民族的尊严和国家的荣誉，可是实际上我们得到了什么？因为显然，这种尊严和荣誉并不等同于我们拼死拼活抵抗帝国主义抵抗殖民主义而换来的国家的新生。在这样一个现实的世界，我实在是不理解争取到这样一种一穷二白有何意义。这样说，显得我好像很不懂得民族大节，但其实，要声明，我懂得的。我知道什么时候什么对象应该坚持，应该大义凛然；我也知道什么时候可以讨论。比如民族国家其实就是一个命题，各抒已见，我不赞同而已。所以，现在呆在苏格兰，我能体会到作为苏格兰人的那种深沉的自豪与骄傲，但也不明白不赞成苏格兰走向独立。苏格兰有什么啊？除了北海石油除了威士忌除了高地的旅游，形似蛮荒。而西藏呢，中央政府随时都在支援藏区的建设和发展，每年都投多少钱啊，即使我们不求当地人民有一丝一毫感恩的心，但至少你们要承认我们这么做是一种帮助而不是一种祸害。不过到是有藏族朋友说，他们真的就是想一心一意的事佛，不求经济发展，做到精神上的追求就够了，甚至还不希望经济上的发展旅游业的发展给他们的信仰带来不好的影响。也许我们不能理解这种与现实世界的格格不入，但即使我们理解，我们也还得理解另一部分藏族人，也许是更多一部分的藏族人，他们也许是想要经济这方面的发展的。况且，我们没有干涉藏区的信仰自由，我们甚至也没有干涉你们的宗教的任何派别的存在与发展，即使当初对班禅的认定有分歧，但是大家明眼可以看出来的是，当年，真正违背灵童选定规则的是达赖，而真正尊重了这一传统到是中央政府了。

    西藏西藏，是个问题啊。我太笨了，说不明白说不明白。

    这次的事件，却还有一个另人兴奋的现象。这是一个传统的现象，那就是中国人天生的一种爱国主义的延续。有时候甚至能体会到这种爱国主义其实并不是共产党教育的结果，因为党的教育在不少时候还包含着一种爱党的情结，而这种爱国主义更像是一种透过炎黄血脉散发出来的国家自豪感的表现。youtube上的这个视频，三天之内点击量超过百万，无数的网友在其留言里积极支持政府的政策积极的宣传我们自身了解的政府对于西藏的支持，积极的回击一切对于我们的不公的言论，很是让人感动。当下的情况，即使政府认为有能力自己解决问题，并不需要我们每一个普通老百姓担心，但是民众信奉流传了千年的真言匹夫有责，于是个个仗义直言，捍卫一分一毫的真理与尊严。中国人的爱国主义是有争议性的，不少西方人不理解我们为什么无条件的支持我们的政府，认为我们是愚忠，忠得不明事理不辩黑白，但，这只是因为他们对我们文化的不理解。我以为，我们的爱国主义其实是更加的忠诚于“中国”这个古老而延续的概念，我们忠诚于这个文化，忠诚于这片长江黄河灌溉下生长的土地，到也无太关于政权。我以为，我们还忠诚于我们的经典著作里所宣扬的气节，操守，荣誉与正义真理。所以此时，我们就是支持我们的政府，你们说我们被奴化也好，被蒙蔽也好，爱怎么说都行。你们就是没法理解属于我们华夏的狂喜。你们甚至都不理解我们为什么会在奥运赛场上听到自己的国歌而噙着泪水，或者为什么把金牌看得那么重要。不过，请试图理解。

    明天台湾“大选”，下周一奥运圣火就将在雅典点燃，唯愿自己的祖国一切安好。